성경의 장과 절

성경에는 다른 책과 달리 장과 절이 있다. 그러나 이것이 처음부터 있었던 것은 아니다. 1214년 전까지는 없었다. 처음 시작은 켄터베리의 대주교인 스테판 랭턴(Stephen Langton)에 의해서이고, 13세기 중엽 위고(Hugo) 추기경에 의해서 구약의 장이 만들어졌다. 절은 그 후 1661년 암스테르담의 유대인 아티아스(Athias)에 의해서 구별되었다.

따라서 장과 절까지 성령의 영감을 받았다고 믿어서는 안된다. 그런데 성경을 읽다보면 가끔 괄호 안에 묶여진 구절들이 있고 밑의 주에 보면 고대사본에 없음이라는 말이 나온다. 또 어떤 절은 ‘없음’이라고 나오는 경우도 있다.

무엇 때문인가? 이것을 알려면 성경이 인쇄된 경로를 이해해야 한다. 처음에 흠정역같은 성경이 나와서 사용되었다. 그런데 문제는 성경의 원본은 현재 존재하지 않고 사본들만 있다. 그런데 사본 대부분이 파피루스라는 종이에 기록된 것이어서 마모된 부분이 많다. 소위 송아지 가죽이나 양가죽은 비싸서 거의 사용되지 않았다. 그러다가 콘스탄틴(콘스탄티누스 대제)이 기독교로 개종하면서 성경을 양피지에 사본하여 두었는데 그것이 오늘날 유명한 바티칸 사본이며 시내산 사본 같은 것들이다.

4세기에 기록된 이런 사본들을 고대사본이라고 부른다. 이것들이 뒤늦게 발견되었기 때문에 흠정역같은 성경을 번역할 때에는 활용되지 못하였다. 그러나 그 후에 발견되면서 고대사본에 없는 것들을 그냥 성경에서 제거하지는 못하고 넣기는 하되 고대사본에는 없음이라는 말을 추가해 인쇄하였던 것이다. 또 어떤 절수는 고대사본에 없기 때문에 뺀 후에 그 다음 절을 앞으로 옮기면 혼란이 일어나기 때문에 없음이란 말만 붙여놓고 절수는 그대로 유지하는 방법을 취하였던 것이다

@ 절 없음"에 대하여
우리말 {개역} 신약을 읽다가 보면 절 표시만 있고 본문 내용이 없는 절들이 있는가 하 면, 또 난외주에 다른 내용이 더 첨가된 절도 있다.

예) 마태복음 17장 21절을 찾아보면, 본문이 있어야 할 곳에 본문은 없고, 그 대신에, 괄호가 쳐있고 그 괄호 안에 "21 절 없음"이라는 말이 들어 있다. 그리고 거기에는 난외주 1번을 보라는 지시가 있다.
그 지시를 따라서 난외주 1번을 보면, "어떤 사본에, 21절 [기도와 금식이 아니면 이런 유가 나가 지 아니하느니라]가 있음" 이라고 적혀 있다. 이것은 마가복음 9장 29절에서 따다가 첨가한 것이다.
18장 11절도, 본문이 없고 난외주에 "어떤 사본에는, 11절 [인자가 온 것은 잃은 자를 구원하려 함이니라]가 있음" 이라고 적혀 있다. 이것은 누가복음 19장 10절에서 가져다가 여기에 첨가시킨 것이다.
23장 14절 역시, 본문이 없고, 난외주에는 "어떤 사본에, 14절에 마 12:40과 눅 20:47과 유사한 구절이 있음"이라고 되어 있다. 누가복음서 20장 47절에는 다음과 같은 본문이 있다.
"저희는 과부의 가산을 삼키며 외식으로 길게 기도하니 그 받는 판결이 더욱 중하리라 하시 니라". 사본에 따라 다음과 같은 본문을 가지고 있다.
"이 외식하는 서기관들과 바리새인들 아 너희에게 화가 있으리라 너희는 과부의 집을 삼켜 버리고 남에게 보이려고 길게 기도하 니 무서운 심판을 받으리라".
27장 49절 같은 것을 보면, 절은 있는데, 사본에 따라 절 끝에 다른 내용이 더 들어 있 는 것도 있음을 밝히고 있다. 49절의; 내용은 "그 남은 사람들이 가로되 가만 두어라 엘리야 가 와서 저를 구원하나 보자 하더라"이다.
그런데, 여기에 찾아보기 번호 1이 붙어 있어서 그 지시를 따라 난외주의 1번을 보면, "어떤 사본에, 49절 끝에 요 19:34과 같은 말이 있음" 이라는 정보가 제공되어 있다.
즉 사본에 따라 "그 중 한 군병이 창으로 옆구리를 찌르니 곧 피와 물이 나오더라"(요 19:34)라는 말이 더 첨가되어 있다는 뜻이다.
설명은 간단하다. "-절 없음"이라고 된 부분은 고대 사본에 없는 본문이다. 3세기 전후 의 파피루스 사본이나, 4-5세기의 대문자 사본에는 없는 본문들이다.
11세기 전후의 소문자 사본에만 나오는 본문이다. 11세기의 사본을 가지고 절을 구분하고 거기에 고유 번호를 붙 였기 때문에 그 이전의 고대 사본에 없는 구절의 경우는 절만 빼고 고유 절 번호는 그대로 두었기 때문에 이러한 "-절 없음"이라는 표시가 나오게 된 것이다.